Вікно Овертона (воно ж вікно дискурсу) – це концепція, за допомогою якої у свідомість навіть високоморального суспільства можна насадити будь-яку ідею. Межі прийняття таких ідей описуються теорією Овертону і досягаються за допомогою послідовних дій, що складаються з цілком чітких кроків. Нижче ми докладно зупинимося на кожному з них.
Свою назву Вікно Овертона отримало на честь американського соціолога Джозефа Овертона, який в середині 90-х років розробив дану концепцію. За допомогою цієї моделі Овертон пропонував оцінювати судження громадської думки і ступені його прийнятності.
По суті, він просто описав технологію, яка діє протягом усього існування людини. Просто в стародавні часи вона розумілася інтуїтивно, підсвідомо, а в століття технологій знайшла конкретні форми і математичну точність.
Основна суть даної концепції полягає в тому, що все відбувається непомітно і, як здається, природним чином, хоча насправді нав’язується штучним шляхом. Використовуючи Вікно Овертону можна легалізувати що завгодно в самому буквальному сенсі цього слова.
Але давайте розглянемо принцип дії технології Овертона на класичному прикладі канібалізму.
Уявіть , що хтось із телевізійних ведучих якоїсь популярної програми компліментарно висловиться про канібалізм, тобто про фізичне поїдання людини людиною. Зрозуміло, це просто неможливо!
Реакція суспільства буде настільки бурхливою, що такого ведучого неодмінно звільнять з роботи, а може і притягнуть до кримінальної відповідальності за порушення того чи іншого закону про права і свободи людини. Однак якщо запустити Вікно Овертона, тоді легалізація канібалізму буде здаватися для чітко діючої технології стандартним завданням. Як це буде виглядати?
Крок перший: Неможливо
Безумовно, для початкового сприйняття ідея канібалізму виглядає в очах суспільства просто як жахливе мракобісся. Однак якщо регулярно через засоби масової інформації торкатися цієї теми з різних сторін, люди непомітно звикнуть до самого факту існування даної теми. Ніхто ж не говорить про прийняття цього, як норми.
Це поки що немислимо, але табу вже знято. Існування ідеї стає відомим широким масам людей, і вони вже не асоціюють його винятково з дикими часом неандертальців. Таким чином, суспільство готове до наступного етапу вікна Овертону.
Крок другий: Радикально
Отже, повна заборона на обговорення теми знято, але ідея канібалізму як і раніше категорично відкидається населенням. Періодично, в тій чи іншій передачі ми чуємо ультраліві висловлювання, пов’язані з темою людоїдства. Але це сприймається як радикальне марення одиноких психопатів.
Однак вони починають частіше з’являтися на екранах, і незабаром громадськість вже спостерігає, як збираються цілі групи таких радикалів. Вони організовують наукові симпозіуми, на яких намагаються з точки зору формальної логіки пояснити канібалізм, як природне явище стародавніх племен.
Пропонуються до розгляду різні історичні прецеденти, як, наприклад, мати, яка, рятуючи свою дитину від голодної смерті, напоїла її власною кров’ю.
На даному етапі Вікно Овертону знаходиться у вирішальній стадії. Замість поняття людоїдства або канібалізму починають вживати коректний термін – антропофагії. Значення те ж саме, а ось звучить більш по-науковому. Пропозиції щодо легалізації цього явища лунають зрідка, але вважаються неймовірними і радикальними.
Людям нав’язується принцип: «Якщо не ти з’їси сусіда, тоді сусід з’їсть тебе». Ні-ні, в даний цивілізований час про канібалізм і мови бути не може! Але чому б не створити закон про допустимість антропофагії у виняткових випадках голоду або при медичних показах?
Якщо ви громадський діяч, тоді в пресі вам будуть регулярно ставити питання про ваше ставлення до такого радикального явища, як антропофагія. Ухилення від відповіді вважатиметься обмеженістю і всіляко засуджуватиметься. У свідомості людей накопичується база відгуків різних представників соціуму про людоїдство, як таке.
Крок третій: Задовільно
Третій крок теорії Овертона переводить ідею на прийнятний рівень. В принципі, тема давно обговорюється, всі вже до неї звикли, і холодний піт на лобі при слові «канібалізм» ні у кого не виступає.
Все частіше можна почути репортажі про те, що антропофілів спровокували на якусь дію, або прихильники руху помірного канібалізму збираються на мітинг.
Вчені продовжують плодити маячню про те, що бажання поїдати іншої людини закладено природою. Тим більше що на різних етапах історії канібалізм практикувався в тій чи іншій мірі, а тому явище це властиво людям і цілком нормально.
Розсудливі представники суспільства виставляються в поганому світлі, як нетерпимі і відсталі люди, ненависники соціальних меншин та інше.
Крок четвертий: Розумно
Четвертий етап концепції «Вікно Овертона» підщтовхує населення до сприйняття розумності ідеї антропофагії. В принципі, якщо не зловживати цією справою, то воно цілком допустимо в реальному житті. Розважальні телепрограми придумують кумедні сюжети, пов’язані з канібалізмом. Люди сміються над цим, як над чимось буденним, хоча і трохи дивним.
Проблема набуває безліч напрямків, видів і підвидів. Солідні представники суспільства розбивають тему на неприпустимі, прийнятні і цілком розумні елементи. Обговорюється процес узаконення антропофагії.
Крок п’ятий: Стандартно
Тепер вікно дискурсу майже досягло своєї мети. Переходячи від розумності канібалізму до повсякденного стандарту, в масову свідомість починає насаджуватися думка про те, що ця проблема дуже гостро стоїть в суспільстві. Толерантність і наукове підґрунтя даного питання вже ні у кого не викликають сумнівів. Найбільш незалежні публічні особи виступають з нейтральною позицією: «Сам я не такий, але мені все одно, хто і що поїдає».
У мас-медіа з’являється величезна кількість телевізійних продуктів, які «окультурюють» ідею поїдання людського м’яса. Випускаються фільми, де канібалізм – це обов’язковий атрибут найбільш популярних кінострічок.
Сюди ж підключається статистика. У новинах можна регулярно чути про те, що відсоток антропофілів, що населяють землю, виявився несподівано високим. В Інтернеті пропонуються різні тести на перевірку прихованої схильності до канібалізму. Раптово виявляється, що той чи інший популярний актор або письменник має пряме відношення до антропофагії.
Тема остаточно виходить на перший план світових ЗМІ за типом питання гомосексуалізму в наш час. Цю ідею підхоплюють політики і бізнесмени, її використовують, як хочуть для досягнення будь-яких особистих вигод.
Серйозно розглядається питання впливу людського м’яса на розвиток інтелекту. Обов’язково буде помічено, що IQ у канібалів істотно вище, ніж у антропофобів.
Крок шостий: Політична норма
Фінальна стадія Вікна Овертона – це законодавче закріплення, яке забезпечує канібалам вільне використання і поширення ідей поїдання людини. Будь-який голос, який піднявся проти тотального божевілля, буде каратися, як такий, що зазіхає на свободу і права людини. Масово насаджується поняття ненормальності тих, хто виступає проти антропофагії. Їх називають людиноненависниками і людьми обмеженого розумового діапазону.
З огляду на безмежну толерантність сучасного суспільства, на захист канібалів будуть організовані різні рухи. Стає насущним питання захисту цієї соціальної меншини. Усе! На даному етапі суспільство згвалтоване і роздавлене.
Уже ніхто, навіть релігійні люди не знаходять в собі сили протистояти закріпленому законом божевіллю. Відтепер поїдання людиною людини – це політична, діюча норма життя.
Принцип Овертона, на прикладі канібалізму, спрацював на всі сто відсотків. Бурхливі оплески!
