“Оновлення життя Церкви найбільшою мірою залежить від пастирської опіки сімей”, – сказав президент Папської академії життя. Архієпископ Палья додав, що також перед обличчям пандемії COVID-19 саме сім’я, з усіма її слабкими місцями, виявилася найкращим місцем притулку та стабілізації.
“Сім’я, незважаючи на всі атаки, залишається стабільною завдяки своїй внутрішній силі: сім’ї немає замінників”, – додав президент Папської академії життя. Архієпископ поспілкувався з делегатами сімейних душпастирських служб з колумбійських єпархій на онлайн-конференції на тему “Сім’я в часи та після пандемії”. Час пандемії чітко показав, що сім’я є унікальною соціальною формою. У сучасному світі, де проводяться тимчасові вибори, це стає “єдиним місцем для стабільних відносин, прийняття постійних рішень, і саме родина глибоко впливає на життя окремих її членів”, – підкреслив архієпископ Палья.
Єрарх також наголосив, що Церква повинна мати риси “сімейного спілкування”, а також відзначив необхідність “еклезіологічного перелому”. Йдеться про “новий спосіб бути Церквою”, Церквою, яку розуміють, як “сім’ю Божу”. Палья згадав думку Папи Франциска в енцикліці “Amoris Laetitia”, в якій він закликав до глибокого оновлення в Церкві, наголошуючи на важливості сім’ї.
Архієпископ зазначив, що сьогодні існує глибока прірва, яка відокремлює окремі сім’ї від усієї християнської громади, особливо в парафіях. Парафіяльні громади занадто захоплені “надокучливою бюрократією”, а парафіяльні священики – більше чиновники, ніж отці громади. Палья говорив про необхідність “нового горизонту”, який по-іншому визначав би спосіб парафіяльного життя. Основою душпастирської опіки має бути турбота про сім’ї, так зване братерство серед сімей. Мова йде про нову перспективу, в якій окремі громади домашньої Церкви почуватимуться повноправними членами більшої родини, якою є парафія. «Це важливо, – підсумував президент Папської академії життя, – не тільки для життя парафії, але й для міста, для всього суспільства, де сім’ї покликані зробити свій внесок, як «закваска людської близькості».
