Так, так – незважаючи на поширену думку про те, що середні віки – це темні віки, насправді існує багато речей, які прийшли в наше життя саме з середніх віків.
До винаходу друкарства учні та студенти не могли розраховувати на простий доступ до підручників. Часто єдиним науковим інструментом, до якого його мали доступ, була їхня власна пам’ять.
У середні віки книги були дуже дорогими не лише через неймовірні зусилля потрібні для їхнього переписування, а й через величезні ціни на пергамент, який заміняв папір, невідомий на той час у Європі. Тому студенти не завжди мали можливість повернутися книги, щоби щось згадати. Їм часто доводилося запам’ятовувати напам’ять цілі частини тексту.
Не дивно, що в цих умовах запам’ятовування набуло статус високоцінного мистецтва, яке було вдосконалено за порадами, що містяться у двох стародавніх книгах: «Про оратора Цицерона» та творі «Риторика для Гереніуса».
Перетворення тексту на зображення
По-перше, пропонувалося перетворити текст на зображення. Наприклад, замість запам’ятовування формули «король повернувся до свого замку», треба було уявити, як король насправді заходить у свій замок. Образи можуть також включати речі та явища, яких ми не спостерігаємо щодня. Свята Трійця? Ось так знаменита діаграма Scutum Fidei у формі малюнка із зображенням осіб Трійці пояснювала їхні стосунки.
«Богословська сума» та швидке запам’ятовування
По-друге, пропонувалося уявити іншу картину і якось з’єднати їх між собою. Найкращим прикладом тут є всілякі атрибути святих, які не лише дозволили їх розпізнати в церковних скульптурах, але, перш за все, допомогли легко запам’ятати їх. Легше запам’ятати, з якого Євангелія походить дане речення, якщо замість абстрактних імен євангелістів ми пов’язуємо їх з юнаком, левом, биком або орлом.
Також було корисно згадати всю ситуацію, в якій ми познайомилися з певною інформацією. Якщо це була цитата з книги, її варто було пов’язати з тим хто, де і за яких обставин говорив. Чим детальніше малюнок, тим краще запам’ятовується. Гарною картинкою були також … сторінки прочитаної вами книги. Сьогодні букви пишуться абстрактно, але в середньовіччі на допомогу приходило мистецтво ініціалів, або багато прикрашені перші літери, з яких почався даний фрагмент. “Сторінку 40” важко поєднати з чимось, але “сторінка з ангелом у червоній туніці, що тримає букву М”, простіше.
Крім того, запам’ятовуванню сприяли не лише графічні елементи. У середні віки був створений літературний жанр, відомий як сумма, який служив виховним цілям. Хто читав навіть «Богословську сумму» св. Томи Аквінського, безумовно, звернув увагу на дві характерні особливості цього твору: дуже розгалужену багатошарову систему поділу цього величезного твору на невеликі фрагменти, які можна було легко уявити і форма “питання – відповідь”, що полегшувало навчання методом асоціацій.
Римська кімната
По-третє, знання треба було систематизувати. Для цього була призначена техніка, яку називали кімнатою пам’яті або римською кімнатою. Ця техніка була створена в давнину, коли грецький поет Симонід Кеоський дивом врятувався від будівельної катастрофи, покинувши свято раніше. Він розпізнав розчавлені тіла своїх друзів лише тому, що згадував їхнє розташування за святковим столом. Відтоді цей метод запам’ятовування почали використовувати, розміщуючи реальні чи абстрактні речі чи поняття в уявній кімнаті. Можна було уявити, що різні уроки з якогось предмету проходять в окремих кімнатах. Якщо ми хотіли щось запам’ятати, досить було «зайти» у відповідну кімнату і послухати, що мав сказати вчитель. Звичайно, це було набагато складніше, адже після поділу всього курсу на окремі лекції, саму лекцію довелося розділити, і таким чином потужна структура повинна бути розділена на фрагменти, які легко запам’ятовуються.
Repetitio est mater studiorum
І по-четверте, потрібно було закріпити отримані знання. Ось чому уявити реальне місце було краще, ніж вигадану будівлю – ви могли робити повтори, здійснивши справжню прогулянку по уявному саду чи церкві та відтворивши інформацію, пов’язану з місцем.
