Старовинна обитель була заснована святим Елігіем в 7 столітті
1 серпня монахи-бенедиктинці переїхали в історичне абатство святих апостолів Петра і Павла в Соліньяк (Solignac) на заході центральної Франції після 230-річної відсутності, повідомляє видання американських католиків National Catholic Register.
Вперше після Французької революції бенедиктинці повернулися в цю історичну християнську обитель, засновану святим Елігіем в 7 столітті.
Ця подія, яку місцеві католики вважають провіденційною, дійсно має символічне значення, особливо в той час, коли багато релігійних споруд у Франції перебувають в стані занепаду і руйнування, приречені на зникнення, або ж купуються для перепрофілювання під світські цілі.
Про повернення ченців нещодавно оголосила лімозька дієцезія Католицької Церкви Франції в прес-релізі єпископа П’єра-Антуана Бозо (Pierre-Antoine Bozo) і отця Жана-Бернара Марі Борі (Jean-Bernard Marie Bories), настоятеля абатства Сен-Жозеф де Клерваль (St. Joseph de Clairval) у французькому регіоні Бургундія, який придбав абатство, щоб знову влаштувати в ньому монастир. Ченці Клерваля схвалили проект нової обителі більшістю в дві третини голосів.
Після того, як антиклерикально налаштовані революціонери вигнали ченців-бенедиктинців в 1790 році, абатство в Соліньяк послідовно використовувалося як тюрма, школа-інтернат для дівчаток і парцелянова фабрика до 1930 року.
Абатство також служило притулком для католицьких вчителів під час Другої світової війни, перш ніж прийняти в своїх стінах Місіонерів Облатів Непорочної Діви Марії у 1945 році. Громада Облатів залишалася тут до 1990-х років. Нарешті, монастир був переданий у власність лімозької єпархії в 2011 році. Абатство залишалося незайнятим останні 17 років.
Єпископ Бозо сказав в інтерв’ю CNA, що повернення бенедиктинців стало плодом довгого періоду взаємного знайомства і пізнавання, протягом якого він кілька разів зустрічався з майбутнім настоятелем нового монастиря.
“Я дякую за цю чудову новину, тому що ми багато років шукали різні рішення для цього місця, і в кінцевому підсумку цей успішний проект найбільш відповідає первісній меті цього абатства, побудованого святим Елігіем, тобто прийняття громади ченців, особливо ченців-бенедиктинців”, – сказав прелат.
Отець Жан-Бернар Марі Борі повідомив місцевій дієцезіальній газеті, що, крім відновлення бенедиктинського монастиря, його головна мета – зробити абатство духовним центром, присвяченим молитві і самоті.
Є також плани розмістити в обителі молодих людей, які готуються до конфірмації та іншим церковним заходам.
Отець Борі сказав: «У цьому місці покоління тих, хто молиться слідували один за одним, утворюючи живильне середовище, в якому виросте нова відроджена галузка старого бенедиктинського стовбура: більше 1150 років чернечої присутності пов’язують нас з великою традицією, таким чином відновлюючи ланцюжок молитов».
Однак ці великі плани потребують декількох років роботи всередині різних будівель абатства, які розташовані на значній площі. Очікується, що цей процес буде довгим, важким і дорогим.
Кілька ченців прибули в абатство Соліньяк на початку серпня, щоб підготуватися до відновлення в ньому чернечого життя. Вони будуть спостерігати за початковими роботами, щоб потім прийняти в монастирі інших братів, які переїдуть в монастир пізніше.
Єпископ Бозо відслужить в абатстві інавгураційну Службу Божу 28 листопада цього року, в першу неділю Адвенту. Єпархія оголосила, що з цього дня монахи будуть щодня проводити Службу Божу в церкві абатства, слідуючи ординарній формі римського обряду, але з григоріанським співом на латині. Богослужіння будуть відкритими для публіки.
Ченці також братимуть участь в місцевому господарсько-економічному житті, почавши зі співпраці з католицькою системою освіти. Також планується відкрити магазин з місцевими продуктами в рамках дворічних технічних курсів в галузі сільського господарства. Ченці зможуть продавати свою продукцію через магазин і вносити свій внесок в навчання студентів, час від часу запрошуючи їх у свої сади.
За словами єпископа Бозо, новий монастир обіцяє стати «справжнім благословенням для цього дуже дехрістіанізірованного сільського регіону, повністю позбавленого чоловічих споглядальних громад з часів революції». «Я глибоко переконаний в плідності споглядального життя, особливо в нашому мінливому світі, зазначеному матеріалізмом і індивідуалізмом», – сказав прелат в інтерв’ю CNA.
Єпископ додав, що «добрі плоди» від відродженої обителі будуть видні «в довгостроковій перспективі» через «глибоке коріння, яке породжує ця присутність, що забезпечить підтримку місіонерам». Він продовжив: «Ця форма життя, яка йде врозріз з плином сучасного світу, може принести багато користі людям, яким буде запропоновано те, що Бенедикт XVI називав «оазою», місце, в якому потребують всі християни, щоб помолодіти духом».
«В тіні цієї громади можна освіжитися, помолитися, зустрітися з Господом в тиші, в світлі, в оточенні людей, тих, хто вагається в повільному і дуже правильному ритмі … це прекрасно», – сказав єпископ. – «Ця життєва мудрість, притаманна правлінню святого Бенедикта, в тому, як воно діє, є чимось обнадійливим для наших дезорієнтованих часів».