Те, що ми відчуваємо себе спустошеними, пригніченими та обуреними, доводить нашу людяність. Якби звірства війни перестали б похитувати нас, це означало б кризу для людства.
Траур – це особливий вид печалі. Як і він, це відбувається в результаті втрати, але це стосується втрат, які мають для нас велике значення. Шкода виникає, коли ми розуміємо, що з чимось важливим безповоротно попрощалися, що немає кнопки повернути час назад, а наше життя збідніло, воно вже ніколи не буде таким, як було. Ми можемо оплакувати втрачене здоров’я, роки життя, які пройшли не так, як хотілося, близьких, які пішли з життя. З огляду на події, що відбуваються за східним кордоном, жалоба є цілком виправданою відповіддю.
Нещодавно я блиснув реченням невідомого автора, що «якщо ти відчуваєш біль, значить, ти живий, а якщо ти відчуваєш чужий біль, то ти людина». Отже, те, що сьогодні відбувається у світі, практикувати якийсь «культ благополуччя» неможливо, хоча про власну душевну рівновагу в ці часи нам потрібно ще більше дбати. З іншого боку, було б наївно думати, що образи війни та пов’язані з нею людські історії якось легко засвоюються. На щастя, я думаю. Те, що ми відчуваємо себе спустошеними, пригніченими та обуреними, доводить нашу людяність. Якби звірства війни перестали б похитувати нас, це означало б кризу для людства.
Темна година людства
Траур – це такий стан, що нам потрібно вижити. Придушення горя після втрати, стиснення зубів, «тримання» має свої наслідки. Коли ми уникаємо жалоби в нашому житті, наше паливо для життя закінчується. Якщо ми відмовляємо собі у праві сумувати, то поводимося з собою суворо й зарозуміло; ми ігноруємо власні потреби або «ігноруємо» себе. Це все одно, що сказати дитині, що плаче, «все добре». Після цього невідомо, що сталося насправді, а важкі відчуття разом із плачем були позачасово припинені та замкнені за дверима з написом «Не входити».
На жаль, чим більше в нашому житті непрожитих втрат і знаків «не ввійти», тим більше з’являється тривоги, депресії та порожнечі. Магічне мислення, що якщо ми ні до чого і ні до кого не прив’язуємось і не відпускаємо мрії, ми більше не зазнаємо втрат. Все, що живе в нас, може бути покрито товстим шаром скепсису чи навіть цинізму. Коли ми озброюємо свою вразливість до травм залізобетонною упаковкою, ми втрачаємо шанс бути поруч із собою та іншими людьми.
Перед обличчям війни ми маємо повне право плакати про те, на що здатні люди. Над стражданнями постраждалих від війни та невинною смертю дітей. Через втрату домівок, сімей та нормального життя, яку зараз переживає багато українців. Це справді темна година людства, яка виявляє жорстокість катів і величезний біль і беззахисність жертв.
Траур в тілі
Перше місце, де ми відчуваємо жалобу, – це наше тіло. Можливо, воно повідомить нам про це через головний біль, сонливість або роздратування. Почуття величезного тягаря або виснаження всіх сил. Відчуття, що світ втратив свої фарби або що він схожий на фільм, який не можна дивитися. Колись улюблені смаки стають неприємними на смак. Ми також можемо відчувати почуття провини, пов’язані з тим, що ми живі, маємо їжу, де спати, і що ми поруч. Війна драматично показує нам, наскільки цінним є звичайне повсякденне життя. І яка цінність життя взагалі.
Ми можемо боятися, що якщо дозволимо собі сумувати, наше життя розпадеться. Проте, чим більше енергії ми вкладаємо в «утримання», тим менше нам насправді доводиться мати справу з повсякденним життям.
Тому крик і символічні жести, які виражають жаль, мають велике значення. Моменти, коли ми гальмуємо і дозволяємо собі бути з власним смутком, нудотою чи аварією. Поставтеся тоді м’яко до себе – бо ми б не б’ємо лежачого, а нахилимося до нього, щоб запитати, що сталося, де у нього болить і що йому потрібно. У траурі є сенс подбати про своє тіло простим способом: випити чашку чаю, поїсти, закутатися в ковдру. Зробіть перепочинок, зайнявши голову чимось іншим, навіть якщо це супроводжується почуттям провини.
Хтось поруч зі мною
Бути в жалобі з кимось іншим також допомагає мені. Не весь час, щоб не втратити зв’язок з тим, що всередині мене, а зрідка, щоб не залишитися наодинці з усім цим. Я був дуже вдячний подрузі, яка внесла в нашу розмову речення про те, що «після Бучі нічого не хочеш». Ми справді мало розмовляли, не говорили про те, що бачили і чули. Я відповів, що відчув, що всередині мене щось зламалося після розкриття розправи над мирним населенням. Хтось всередині розбитий, і ти не знаєш, як його підняти. Що я в жалобі. «Так, у жалобі», — відповів він. Ми більше не знайшли для цього слів, ніби ці зламані частини хотіли показати собі, як їм важко. Подібним досвідом була розмова з друзями за вечерею. Не хвилюючись від того, що кінець світу ось-ось, але з полегшенням, що ми можемо внести цей траур на спільне обговорення і поділитися ним.
Щоб бути в жалобі, не потрібно багато слів. У всякому разі, жалоба любить тишу. Адже придумана хвилина мовчання, а під час Великоднього Тридууму – від закінчення Меси у Великий четвер до Глорії під час Літургії Великої Суботи – мовчать дзвони та всі інструменти.
Не біймося бути людьми. Це найголовніше, що у нас є.
