Вони перемикають канали в пошуках кращого «контенту»
Ірландські священики скаржаться, що парафіяни сприймають онлайн-служби, як телешоу або YouTube блоги, перемикають канали, оцінюють «контент», рейтингують священиків за кількістю переглядів, засуджують проповідників, повідомляє theguardian.
Багато представників ірландського католицького духовенства відчувають дискомфорт через складнощі онлайн служіння і сприйняття служб парафіянами, які не соромляться залишати погані відгуки і засуджувати пастирів. Серед онлайн-прихожан багато жертв так званої «кліпового свідомості», які замість духовного зосередження безперервно скачуть з каналу на канал у пошуках суєтних вражень, яскравих картинок, оцінок, переглядів і коментарів.
За даними Асоціації католицьких священиків (Association of Catholic Priests, ACP) Ірландії, миряни чинять тиск на священиків, спонукаючи тих встановлювати веб-камери під різними кутами, вводити елементи режисури для «оживлення» служб і залучати глядачів за прикладом комерційних каналів. За словами отця Брендана Хобана (Brendan Hoban), карантинні обмеження змусили церкви налагодити онлайн-служби, і тепер багато парафіян почали судити і оцінювати священиків, немов телеведучих або блогерів. «Багато стрибають від служби до служби, немов перебираючи зразки товару, – сумує отець Хобан. – Священики відчувають величезний тиск від цієї суєтної маси. Їх судять, немов зірок естради. Парафіяни порівнюють цифри переглядів різних служб, немов змагання у популярності. За цими результатами пошуку вони оцінюють свій храм – чи настільки він добрий, як храм за рогом.
«У нашої меси 47 переглядів, а у тій, у сусідньому храмі вже 2000. Щось ж ти підкачав, отче. Чому так мало глядачів? » Вони дорікають своєму священику, бо він не настільки вправний в акторстві, сценічному мистецтві, не володіє навичками презентації». Подібні коментарі, за його словами, священики все частіше чують в особистих бесідах і по телефону.
Отець Тім Хейзелвуд (Tim Hazelwood), офіційний представник ACP, озвучив цю проблему на щорічних загальних зборах асоціації. За його словами, деякі священики вже ухиляються від онлайн-служб через «атмосферу неприйняття, судження і оцінок». «Реальність така, що багатьом з нас далеко до сценічних виконавців, – зазначив отець Хейзелвуд. – Багато хто з нас скромні, немолоді, лисі, не красномовні, не здатні до сценічного лицедійства». Тому кліпові «стрибуни» (mass hoppers) часто-густо виносять священикам суворі вироки. «Я знаю, що деякі з братії сильно страждають від подібних оцінок, – з гіркотою визнав священик. – А тут ще й вічні підрахунки числа підписників. Кожне таке судження, навіть якщо ви намагаєтеся відсторонитися, все ж проникає всередину і ранить. Це дуже боляче. Деякі наші пастирі навіть перестали служити [в он-лайні], оскільки не змогли впоратися з цим тиском ».
Отець Хобан зазначає, що ці проблеми особливо важкі для літніх і вразливих пастирів, які не здатні протистояти масовому засудженню. За його словами, середній вік священиків в Ірландії нині становить 72 роки, більшість з них самотні і слабкі здоров’ям. Їм важко підлаштовуватися до нових технологій. Багатьом обтяжливо і незвично читати службу в абсолютно порожній церкві під холодною зіницею веб-камери. «Вони не розуміють, де знаходяться їхні слухачі, хто вони, вони не відчувають живого дихання і душевного відгуку прихожан. Ці парафіяни тепер можуть слухати службу з Японії з тією ж легкістю, як з [графства] Мейо. А скільки їх, слухачів? Священик не знає. Їх може бути двоє, а може тисяча. Священикам важко служити Месу таким способом, вони цього не навчені ».
З іншого боку за словами отця Хобана на священиків тиснуть консервативні парафіяни, які прагнуть залучити священиків в боротьбу з урядом заради зняття карантинних обмежень на церковну діяльність. За його словами, священики з хронічними захворюваннями переживали через велику кількість таких відвідувачів богослужінь.
Зображення: A priest says mass in an empty church in Rathfarnham, Dublin, during Ireland’s first lockdown in March. Photograph: Aidan Crawley/EPA
