У зв’язку з Міжнародним Днем Молоді, який проходить 12 серпня, генеральний секретар ООН Антоніу Гутерріш заявив: «Молоді люди перебувають на передовому фронті боротьби за побудову кращого майбутнього для всіх нас». Ніхто не став би заперечувати, але широко поширена розбіжність з приводу того, як виглядає «краще майбутнє», нагадує тверезе попередження президента США Рональда Рейгана: «Свобода ніколи не буває далі від зникнення, ніж на відстані одного покоління. Кожне покоління має боротися за неї і захищати її ».
Ніколи ще правота цього попередження Рейгана не була настільки очевидною, як зараз, коли битва за серця і уми молодих людей загострюється. У наших загальноосвітніх школах більше не викладаються наші фундаментальні істини, які говорять про те, що «всі люди створені рівними і наділені Творцем певними невідчужуваними правами, до числа яких відносяться життя, свобода і прагнення до щастя». Замість цього, з того моменту, як наші діти вступають до першого класу, вони піддаються бомбардуванню такими речами, як критична расова теорія, гендерна теорія і всебічна статева освіта.
З точки зору президента Джо Байдена, однак, першокласники не є надто юними для такої масованої «обробки». У своєму Плані Американської Сім’ї Байден пропонує: витративши 1,8 трильйона доларів за 10 років, створити партнерство між штатами для забезпечення «вільних, високоякісних, доступних, інклюзивних дитячих садків» для всіх дітей 3-4 років.
Честер Фінн, старший науковий співробітник Стенфордського інституту Гувера, коментує: «Підтримці дитячих садків – звичайно, так. Плану Байдена – ні». План Байдена буде нав’язувати «жорстке федеральне регулювання дошкільної освіти з упором на зниження віку вступу в загальноосвітні державні школи».
Ті, хто вивчає історію, можуть почути знайомий дзвіночок. «Я починаю з молодих», – заявляв Адольф Гітлер, коли став канцлером Німеччини в 1933 році. «З ними я зможу створити новий світ». І він створив – світ безпрецедентного спустошення, руйнування і страждань. І він не зміг би цього зробити без гітлерюгенду і його жіночого аналога: Bund Deutscher Mädel або BDM.
Жахлива історія гітлерюгенду – це історія тиранії, ідеологічної «обробки» і згуртування цілого покоління для того, щоб перетворити Німеччину в злочинну диктатуру і підживлювати нацистську військову машину, яка б сіяла хаос в світі. Гітлерюгенд швидко розрісся під час правління Гітлера і до кінця 1933 року зріс до мільйонів людей відповідно до нацистської вимоги «виховувати» всю німецьку молодь в дусі національного соціалізму. Тим часом, як сказано у відзначеній нагородами книзі Сьюзан Кемпбелл Бартолетті «Гітлерюгенд»:
«У відчайдушній спробі зберегти свою молодь, Католицька Церква уклала угоду з нацистським урядом. Угода дозволяла католикам сповідувати свою віру, але забороняла діяльність, яку нацисти вважали функцією держави. Наприклад, католицьким молодіжним групам не дозволялося носити уніформу, здійснювати екскурсії в сільську місцевість, а також друкувати або поширювати журнали. Незважаючи на угоду, Католицька Церква постійно піддавалася переслідуванням з боку нацистської партії. Гітлерівська таємна поліція, Geheime Staatspolizei, або гестапо, переслідувала католицьких священиків, монахинь та інших церковнослужителів, даючи інструкцію священикам, що говорити на їх проповідях і уроках. Вони піддавали цензурі католицькі журнали та інформаційні бюлетені. Священиків, які критикують нацистську партію, відправляли до в’язниць, концтабору або відразу ж убивали».
Католицькі молодіжні групи входили в число більш ніж чотирьохсот молодіжних груп Німеччини, і всі вони – за винятком Гитлерюгенда і його жіночого аналога – незабаром були розпущені через переслідування нацистів.
«В результаті такого тиску Гітлерюгенд та БДМ швидко перетворилися в найбільшу і могутню молодіжну організацію з коли-небудь відомих. До 1935 року вона налічувала майже чотири мільйони членів – майже п’ятдесят відсотків всієї німецької молоді у віці від десяти до вісімнадцяти років. Але Гітлер хотів більшого. 1 грудня 1936 Гітлер прийняв закон, який вимагав від усіх здорових молодих німців (за винятком людей з єврейськими коренями) «отримувати фізичну, інтелектуальну і моральну освіту в дусі націонал-соціалізму». Новий закон поклав край будь-якої угоди між Гітлером і Католицькою Церквою. Тепер батькам, які перешкоджали своїм дітям вступити в Гітлерюгенд, погрожували суворими тюремними термінами. Три роки по тому другий, більш жорсткий, закон попередив батьків, які не дотримуються правил, що їх діти будуть у них відібрані.
В результаті цих двох законів в 1939 році майже вісім мільйонів дітей одяглися в коричневу форму гітлерюгенду».
Гітлерюгенд став продовженням нацистської тиранії в усіх сферах німецького суспільства, включаючи державне утворення.
«Для Гітлера освіта переслідувала одну мету: перетворити дітей у «хороших нацистів». Як тільки нацисти прийшли до влади, вони взяли під свій контроль державні школи, названі надалі національними школами. Вони викинули старі підручники і впровадили нові. Вони переписали навчальний план від початку до кінця, щоб в ньому викладалися тільки ідеї, схвалені нацистами. Незабаром нацистський прапор і портрет Гітлера були вивішені в кожному класі. «Вранці ми стояли по стійці смирно, а перед нами був нацистський прапор», – розповідає Карл Шніббе. «Нам завжди доводилося починати заняття з “Хайль Гітлер! “. Більше не було “Доброго ранку, діти”». Нацисти хотіли гарантувати, що вчителі політично надійні і підтримують націонал-соціалістичну партію та її принципи. Для досягнення цієї мети вчителям було надано вибір: або вступити в націонал-соціалістичний союз вчителів і навчати учнів націонал-соціалізму, або бути звільненими. Гітлерюгенд користувалася владою над вчителями та іншими авторитетними фігурами. Одягнені в повну уніформу, цілі загони гітлерюгенду – до ста хлопчиків – з’являлися біля дверей класів, щоб залякати вчителів, які не дотримались нацистського світогляду ».
Не всі вчителі були готові погодитися з цим, але ті, хто погодився, самі стали інструментами нацистської пропаганди.
Нацистська партія чинила тиск на вчителів, домагаючись, щоб 100 відсотків їх учнів були членами Гітлерюгенду, а вчителі, в свою чергу, змушували учнів приєднатися … Деякі вчителі пішли, не приєднавшись до нацистів. Нацистські вчителя змінили навчальну програму, додавши два нових предмета: расову науку та євгеніку. На уроках расової науки дітей вчили, що арійці належать до вищої пануючої раси, яка повинна правити Європою. На уроках євгеніки дітей вчили, що арійці повинні одружуватися тільки на здорових арійках. Їм було сказано не «змішувати кров», вступаючи в шлюб з неарійцями».
Гітлерюгенд також допомагав переслідувати євреїв.
«Гітлерюгенд та загони штурмовиків йшли в нічні клуби, театри і кафе, витягуючи кожного відвідувача, схожого на єврея, і б’ючи його до крові на тротуарі. Коли гітлерюгенд марширував по районам, вони співали жахливі пісні, що містять такі слова, як: «Коли єврейська кров ллється з леза кинджала / О, так набагато краще!»
Насильство і кровопролиття наростали, Гітлерюгенд був завжди готовий допомогти.
«Заворушення спалахнули в містах по всій Німеччині і сусідній Австрії, де проживала велика кількість етнічних німців. Штурмовики, есесівці і гітлерюгенд об’єдналися, нападаючи на євреїв, руйнуючи їх підприємства, синагоги і будинки. У Гамбурзі Карл Шніббе бачив, як дорогі хутра, одяг та інші товари валялися в стічних канавах. «Все було зруйновано», – згадує Карл, – «Це виглядало так, ніби почалася війна». Берт Левін, якому на той момент було п’ятнадцять, не міг повірити в новини про напади. Навіщо німецькому народові нападати на євреїв? Руйнувати їх бізнес? Спалювати їх синагоги? Бити людей похилого віку? Він та інші євреї були законослухняними громадянами, які навіть слідували зростаючій кількості нюрнберзьких расових законів. Берт хотів на власні очі побачити руйнування. Він попрямував в центр Берліна, де побачив, як великі натовпи збираються навколо єврейських універмагів, розбивають вітрини і грабують їх. Вони крали хутра, прикраси, срібло, одяг і меблі – все, що могли винести. Люди кидали товари з вікон верхнього поверху друзям, що чекають внизу. Повітря наповнювалося димом від палаючих синагог ».
Паралелі між усім цим і сьогоднішньою Америкою занадто очевидні, щоб їх упустити. Хто б міг подумати, що наша молодь стане мішенню тих, хто ненавидить Америку і наші фундаментальні принципи свободи і віри?
Хто б міг подумати, що наші школи будуть охоплені пропагандистською кампанією, заснованої на расі і політиці, що змушує вчителів піти у відставку, а батьків – забирати своїх дітей? Хто б міг подумати, що релігійні інститути будуть атаковані і що американське суспільство буде розриватися на шматки? Хто б міг подумати, що жорстокі натовпи зруйнують і пограбують наші міста? Справді, хто б міг подумати, що рух Гітлерюгенд послужить попередженням Америці?
У цей поворотний момент нашої історії час має вирішальне значення. У «Американському марксизмі» Марка Левіна його список конкретних рекомендацій починається з заклику: «У кожному шкільному окрузі Америки місцеві комітети патріотичних громадських активістів повинні організовуватися» і «брати участь практично у всіх аспектах життя місцевої громадськості. Ми більше не можемо залишати освіту наших дітей і благополуччя нашого суспільства “професіоналам”».
Але ми повинні зробити більше, набагато більше, ніж просто виграти битву за державне утворення. Крім іншого, згідно зі списком Левіна, ми також повинні активно навчати нашу молодь – вдома, в церкві, в наших громадах, в соціальних мережах, в будь-якому місці і всіма доступними засобами – фундаментальним істинам, які складають основу свободи, віри і сім’ї. Ми повинні завоювати їх серця і уми, дати їм можливість бачити як спокуслива брехня, спустошила ціле покоління німецької молоді, а разом з ними і більшу частину світу.
Чи буде це покоління тим самим, про який говорив Рейган, в якому свобода зникне? Ось що, як він передбачив, відбудеться, якщо ми не будемо боротися за неї, захищати її і передавати її далі:
«Свобода ніколи не буває далі від зникнення, ніж на відстані одного покоління. Ми не передаємо її нашим дітям самим фактом їхнього народження по крові. За неї потрібно боротися, захищати і передавати, і потрібно, щоб вони робили те ж саме, інакше одного разу ми проведемо свої останні роки життя, розповідаючи нашим дітям і дітям дітей, як воно було колись в Сполучених Штатах, де люди були вільними».
